第二十一章 古玉優劣鑒定要素

第二十一章 古玉優劣鑒定要素

    古玉的「古、工、色、地」是古玉優劣之分的四大要素。

    「古」，古玉器有文字的極少，分辨古玉的時代要從雕琢的紋飾與制度為主要判斷。研究玉器的人都很注重研究斷代的問題，因而很重視紋飾及其制度。有些人分漢和漢以前的稱為舊玉，漢以後的唐、宋至元又屬一個階段，明、清又屬另一階段。自清以前的玉器，哪個時期是舊玉？哪個時期是樣報玉？各家各說，難以統一，故無定論。

    中國人比較重視舊玉，前人對於舊玉，又有如此的分類：陳性玉紀說：「古玉以入土不入土為斷，未經入土之玉，謂之傳世古，入土重出之玉，謂之舊玉。」

    從古玉雕刻的紋飾、制度，有時可以看出古玉本身的年代。例如，鼻煙最早傳入中國時是在明代萬曆年間，大量輸入則在清初開始，因此，即使明代早期也不可能有鼻煙玉壼。翎管原屬清代官帽上的飾物，自然只有清代才有。僅圓筒狀的板指是滿洲人所用骨制扣弦器，滿清入關後喜用玉製成玩物，因而清朝的玉扳指很多，上述就是器物的形制與年代的部份關係。

    「工」，玉器雕琢的精緻，是古玉四個美好標準條件之一，如果從藝術的角度來看，更屬首要條件。年代古舊的玉器，如秦漢及以前的製品，雕工較為精獷，但流暢自然，古拙可愛。正如玉紀補說：「秦漢琢玉，多陰紋，有細如發而精巧絕倫者，唐琢精而圓渾，人物多大頭，宋琢方而工緻，能起花五六層。元明因之，勿如也。」

    宋以後之雕塑藝術，不及唐代之大氣磅礴，而宋則專尚小巧玲瓏一途，此由於宋之藝術風格與時代風會不同所致。明、清時期的雕工則趨於細膩精巧。清宮舊藏雕刻器物，幾皆小件文玩居多，以明清兩代製作最多，雕工皆極精緻。而近代的工藝品亦有不少名作。

    玉石的雕琢精緻與否，有時會決定於玉石本身的質素，一方美玉，在雕琢時往往會落足工夫，仔細雕刻。普通的玉石就沒有那麼細心了。因此，往往精工的玉器，同時也是質佳色美的上品。

    「色」，古玉的顏色種類繁多，包括了它本身的顏色及因年代久遠，發生變化後所形成的顏色。如：

    遵生八牋：古玉出土者，多土鏽屍浸，似難偽造。古之玉物，上有血浸，色紅如血，有黑鏽如漆，謂之屍古。如玉物上蔽黃土，籠罩浮翳，堅不可破，謂之土古。

    上述的所謂「屍古」，是謂因「上有血浸，色紅如血」，它與玉紀所說：[受血沁者，其色赤。有濃淡之別，如南棗北棗，名曰「棗皮紅」。此乃屍沁，非潔物也。]兩者所說都有同樣的錯誤，因為屍體入土後，血液已腐敗，已無色澤可言，怎能見其於千百年中有此能力，以渲染此最堅之玉石？

    竹園古玉考：古玉如滿體水銀，寶光外溢，玉質如貝或如羚羊角者，乃真正之水銀沁，而未至發黑之程度者。古人多以水銀藏屍，此等玉器，蓋為含歛用也。

    玉紀補：水銀沁有夾土斑者，則純黑之中，硃砂點偏滿。復原時，則黑之淡者作深青色，硃砂點之淡者作黑色。倘係白玉底章，成五彩矣。

    論玉之色澤而言，以純為貴，但論古玉，則不嫌其錯雜，所以古籍所記，有「舊玉十三彩」之說，雖名為「十三彩」，但一般所列品名，則多超過十三之數。如：

    竹園古玉考的「十三彩」，列有二十五種的名稱：

    寶石紅    雞血紅    硃砂紅    櫻桃紅    棗皮紅

    膏藥紅    鸚哥綠    松花綠    白果綠    桂花黃

    秋葵黃    栗子黃    老酒黃    魚肚白    雞骨白

    糙米白    潭水蒼    蟹甲蒼    楊柳青    竹葉青

    茄皮紫      毛紫    醬瓣紫    純漆黑    陳墨黑

    此外又有：灑金、鋪金、灑金紅、鶴頂紅、大紅、石榴子、紅黃、金釘沁、老土大紅；黑漆古、烏雲片、淡墨光；綠、蘋果綠、瓜皮綠；銅綠沁、松香沁；鐵蓮草、蝦子青、雨過天青；古銅色、銀灰色；蜜臘黃、雞蛋黃、象牙黃、黃楊黃、米色黃、雞油黃；象牙白、魚骨白；秋葵、玫瑰紫、紫檀紫、紫靈芝；灑珠點、碎瓷文、牛毛文、唐爛斑、梅花數點、冬瓜瓤、荔枝核；松皮、梨皮、橘皮、蛤蟆皮、象皮、駱駝皮、蚯蚓跡、螞蟻腳……等等不勝枚舉。

    這些古玉斑色的名稱，都是取其相似，隨意命名而矣。由於古玉入土經數以千百年之久，其時間長短不同，土地的燥濕與及鄰近物有別，環境的不同，會因某些不同礦物質的沁入，而改變或沁染了表面玉質的顏色，故舊玉的色澤，變化極多。

    近代一般人所常說的「周青」、「漢白」、「唐潤」，是指各個年代流傳下來的古玉，可能在某一個年代中，某種顏色的玉石最流行，或開採最多，於是流傳下來也多了，便成為那個時代的代表。但這並非絕對的，例如「漢白」指的是漢代的白玉，其中有羊脂白、雞骨白、象牙白等種類，但這種白玉，許多時代也一樣有的。

    「周青」是指周代的青玉（和闐玉），色如湖水，又似秋葵。可能這種玉的本身略帶青白色，由於年代久遠，起了變化更為斑駁多姿。

    「糖潤」，是一種伊犁玉，凝渾透膩，特別油潤，色呈啡黃，好似透明的年糕一般，別有其可愛之處。

    玉器埋在土中或作為陪葬物品，經過遠年的變化，白色的玉有時也會變成土紅色，那是與土中的金屬化合物發生化學變化的結果，所謂老土大紅便是指這種玉。灑金和鋪金是指一些白玉的表面上變化出點點黃金或一大片金黃。上述的與「周青」、「漢白」、「唐潤」都很受人們的喜愛。

    「地」，是指玉的質地而言，上好的古玉除了造工良好外，還必須質好而色佳。古玉表面雖然經過變化，可能呈現紅或黃、青和其他不同顏色，但在紅黃青中仍然會透出晶瑩的玉質，而從玉質（地）中可以看出，這塊經過變化的古玉本來是什麼質地。換言之，「地」是本質是證明，如果一塊古玉不露「地」，會使一般人看不出它的本質了。因此，玩賞家認為貴重的古玉既要作工精良外，還要有色澤的變化，又要露「地」才算最完美。