A040 紅山文化(晚期)玉鷹馬蹄形器

紅山文化(晚期)玉鷹馬蹄形器

A040 紅山文化(晚期)玉鷹馬蹄形器
A040 紅山文化(晚期)玉鷹馬蹄形器

A040紅山文化(晚期)玉鷹馬蹄形器

(高:14.30cm;上端口徑:8.30至11.00cm;下端口徑:5.55至5.96cm;玉鷹:高:7.03cm,寬亦:7.03cm)
青黃玉,灰白色沁濃厚,用光照薄處呈青黃色,且較透明。體作橢圓形筒狀,上大下小,上端作斜坡形口,下端口平齊,通體呈倒置的馬蹄形。
上端斜口高處外出廓浮雕一鴞(貓頭鷹),餘下通體光素甚光滑澤亮,下端的兩側各有一小孔,可穿繫。
玉雕馬蹄形器在紅山文化遺址中曾多次發現,但均全器光素無紋,並無附加物。這些馬蹄形器,若孔徑較大者,可套於手腕上,作為護臂器。
另:器下端有兩孔可繫懸掛,輕擊能發出清脆之音,或可作樂器。
馬蹄形器:是上大下小的筒形器,還可作為通天地的祭器,天比地大,故上端口大,作斜坡形乃是藝術性好看些罷。而此器在斜坡高端處出廓猛禽之鷹,或表示該部落的圖騰為鷹之標識,是要明確顯示自身為鷹圖騰部落尊崇和拜祭天地了。可能出於這種意識,才加雕出廓之鷹。(正如「詩經.玄鳥」:「天命玄鳥,降而生商。」便明確指出商族祖先由玄鳥誕生,這是商族崇拜鳥圖騰的證據)。
而新石器時代就有:虎圖騰氏族出現(殷商武丁王卜辭有「虎方」為證。)
此器估計它屬上古時代部落的禮儀玉,是宗教巫術信仰活動的必要神物,是人們敬鬼神,禮天地的精神支柱。
綜觀此器:雕工精美,沁色之古味甚濃,光滑潤澤,簡潔豪放,高古雄渾,體形之弧度優美,流麗典重,鷹之氣勢非凡;它蘊涵了極廣泛的遠古之文化精神,舉世無雙!誠我中華民族之無上光榮!